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Etica, religione e stato liberale PDF

Benedetto XVI (Joseph Ratzinger),Jürgen Habermas

Il 19 gennaio 2004 la Katholische Akademie in Bayern ha organizzato a Monaco un singolare e straordinario dialogo tra il filosofo Jürgen Habermas e il cardinale Joseph Ratzinger, due tra le più significative figure di intellettuali della scena non solo tedesca, ma internazionale.Il dialogo è stato un evento in sé, per lincontro e la discussione tra due personalità così singolari e così influenti nel mondo intellettuale dei laici e dei credenti, ma assume una rilevanza ancora maggiore se si analizzano attentamente i contenuti dei due interventi. Tra la tentazione secolarista che bolla ogni forma di cultura religiosa come regressione irrazionale e la tentazione integralista che vuole imporre autoritariamente le verità di ununica fede religiosa, Habermas e Ratzinger aprono la prospettiva di una società postsecolare in cui laici e credenti scoprano il dialogo non solo come strumento di necessario compromesso, ma come metodo per il ritrovamento di se stessi. La filosofia ritrovi il gusto della traduzione e la religione il gusto dellintelligenza. (dallIntroduzione di M. Nicoletti)

Forme di Stato e forme di governo. Premessa: le funzioni del diritto e l'evoluzione dello Stato: I. La forma di stato: II. Forma di ... Lo Stato liberale: VII. Gli Stati del ...

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9788837220587 ISBN
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Sofi Voighua

Nasce la prima forma vera e propria di realtà sociale come fenomeno religioso-profetico e politico che comprende le norme dell’etica, delle cerimonie, della costituzione dello stato, dell’organizzazione della famiglia, del lavoro, della festa e del riposo, della centralità del tempio e del governo: tutto ciò differenzia lo stato israelitico dalle strutture politiche dei popoli confinanti. Corso di Religione e Piccolo corso biblico. Le distinte posizioni nel campo della bioetica; autonomia e responsabilità della persona; diritti e doveri in bioetica; testamento biologico e società liberale; bioetica e giurisprudenza; la scelta individuale; eutanasia e aborto tra etica e diritto; gli embrioni; la fecondazione assistita; inizio della vita e identità della persona in filosofia ...

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Mattio Mazio

26 ago 2018 ... Il pensiero liberale nasce e si sviluppa come reazione alle Guerre di Religione ... conflitti di religione, è costitutivamente insostenibile per due ragioni di fondo: ... E tale dimensione residua nel liberalismo è sempre ... 12 ott 2015 ... Ma la religione lo separa dal «gemello» Ricoeur, di Vittorio Possenti ... Il problema politico di Ricoeur non è stato l'etica comunicativa del discorso ma la ... Akademie di Monaco su «i fondamenti prepolitici dello St...

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Noels Schulzzi

un vero Stato liberale e, in fondo, neanche un vero sistema parlamentare “a ... co, militare, economico, giudiziario, religioso che sia. Ebbene, sotto ... tiva individuale, l'etica della responsabilità, il riconoscimento della famigli... 17 mag 2018 ... la laicità dello Stato italiano è un tema che a ritmi più o meno stabili ritorna ... è una situazione intollerabile per una moderna democrazia liberale ... più laici quanto più ci si distanzia dall'etica religiosa, ma ...

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Jason Statham

Etica, Religione E Stato Liberale è un libro di Benedetto Xvi (Joseph_Ratzinger)- Habermas Jürgen edito da Morcelliana a maggio 2005 - EAN 9788837220587: ... di Joseph Ratzinger & Jürgen Habermas Il 19 Gennaio 2004 la Katholische Akademie in Bayern ha organizzato a Monaco un fecondo e unico dialogo tra il ...

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Jessica Kolhmann

TEOLOGIA: ETICA, RELIGIONE E STATO LIBERALE I fondamenti morali prepolitici dello stato liberale Nel libro si parla della questione se lo stato liberale si poggia su dei presupposti normativi che esso stesso non è in grado di garantire. Ratzinger & Habermas - Etica, religione e Stato liberale 2 1) Il liberalismo politico si comprende come una giustificazione non religiosa e postmetafisica dei fondamenti normativi dello Stato costituzionale democratico, inserendosi nella tradizione del diritto razionale (rinuncia a forti assunti cosmologici o salvifici, tipico delle religioni e del diritto naturale).